Historia de la Villa Imperial de Potosi

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"Historia de la Villa Imperial de Potosi" de Nicolas de Martinez Arzanz y Vela (340 p., 1975. La Paz - Bolivia) Libro compuesto de 50 capitulos. Biografia social, politica, economica y romancesca de Potosi, que recien en el siglo pasado adquirio toda su jerarquia intelectual, valorandose como uno de las bases de la cultura patria y tambien como documento excepcional para la comprension de la huella de España en America y en el Alto Peru. La lectura de esta obra y de "Anales de la Villa Imperial de Potosi" ofrece una vision periodistica de la Villa Imperial de Potosi. Los recursos literarios empleados a tono con el estilo de la epoca, el afan sensacionalista de los sucesos, la relacion de las expresiones de la economia y el comercio, el dato lleno de sugestiones asignado a la administracion y a las costumbres, el enfoque de la descripcion de los festejos, el brochazo vibrante sobre los acontecimientos de tipo politico que encarnaban las luchas sociales de banderio, el humorismo casi siempre zumbon y corrosivo que relampaguea en muchos pasajes, la contenida protesta y el deseo criticista frente a las autoridades eclesiasticas y civiles, la vision del mundo estetico de Potosi, la fabulacion de las riquezas del Cerro animadas por cifras astronomicas, todo esta teñido de un afan periodistico. Hasta 1939 habian dudas de historiadores y eruditos sobre la autoria de "Anales de la Villa Imperial de Potosi", y de "Historia de la Villa Imperial de Potosi" pero documentos encontrados en Sucre, de una copia autentificada del primero, y la primera parte del otro, demuestran que la autoria de ambos libros no corresponde a Bartolome Martinez y Vela, sino al escritor potosino Nicolas Martinez Arzans y Vela. "La obra cumplida por Martinez Arzans y Vela fue cubierta por el silencio y el olvido. En su epoca no disfruto de la fama que tuvieron ni el Padre Calancha ni los peruanos Pedro Peralta y Leon Pinelo. La independencia de sus juicios, frente al sistema de represion que existia, impuesto por la condicion de la politica indiana, seguramente fue un factor que amurallo la obra de Martinez Arzans en la torre de marfil del aislamiento y a la que no fue ajena la presencia de la Santa Inquisición, que, no obstante estar ya en el crepusculo de su poder, todavia insipiraba temor y su accion se filtraba por las rendijas, inspirando desconfianza a la misma soledad. Fue en el siglo pasado que esta obra adquirio toda su jerarquia intelectual, valorandose como uno de los jalones de la cultura patria y tambien como documento excepcional para la comprension de la huella de España en America y en el Alto Peru. "El prestigio de la obra de Martinez Arzans esta unido a su obra historica, y podria decrise que vivio como un santo laico, consagrado devotamente a su cosntante y tesonera labor a traves de largos años de perseverancia. "

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